{"id":12126,"date":"2023-03-07T00:23:46","date_gmt":"2023-03-07T00:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/editorapangeia.com.br\/?p=12126"},"modified":"2025-11-20T17:56:44","modified_gmt":"2025-11-20T17:56:44","slug":"flavia-de-queiroz-lima-nos-encanta-e-nos-instiga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editorapangeia.com.br\/pt_br\/flavia-de-queiroz-lima-nos-encanta-e-nos-instiga\/","title":{"rendered":"“Fl\u00e1via de Queiroz Lima nos encanta e nos instiga”"},"content":{"rendered":"
\n

Viv\u00eancias e experi\u00eancias: mat\u00e9ria de poesia<\/strong>
\nMaria Nazareth Soares Fonseca *<\/p>\n<\/blockquote>\n

Tomei contato com a poesia de Fl\u00e1via de Queiroz Lima quando passei a participar dos saraus organizados por uma amiga querida que vive atualmente na \u00c1frica do Sul. Os saraus instigavam discuss\u00f5es, reflex\u00f5es e explodiam em express\u00f5es de criatividade a partir dos temas escolhidos pelo grupo de mulheres, as sarauzeiras. Nessa fase, conheci poemas que a Fl\u00e1via apresentou ao grupo.<\/p>\n

Os encontros ganharam novo formato quando a amiga querida decidiu retornar \u00e0 \u00c1frica, deixando plantadas entre suas companheiras as sementes desses momentos magn\u00edficos. Algumas poucas sarauzeiras decidiram dar continuidade aos encontros mensais, passando a realiz\u00e1-los com hor\u00e1rio ajustado ao fuso hor\u00e1rio que separa Belo Horizonte de Cap Town para permitir que a criadora dos saraus continuasse a participar dos saraus, de forma on-line.<\/em><\/p>\n

Nessa nova fase, t\u00ednhamos contatos mensais com os poemas da Fl\u00e1via, criados a partir dos temas sugeridos para discuss\u00e3o. \"\"<\/p>\n

Infelizmente, a chegada da pandemia do Coronav\u00edrus motivou a interrup\u00e7\u00e3o dos saraus mesmo quando realizados on-line, <\/em>porque um misto de desesperan\u00e7a e tristeza ficou como tema \u00fanico das discuss\u00f5es.<\/p>\n

O contato com a criatividade expl\u00edcita que reinava nesses encontros, sempre enriquecida com os <\/em>poemas da Fl\u00e1via, ficou interrompido, mas, vez por outra, \u00e9ramos contempladas com belos poemas que a Fl\u00e1via continuou escrevendo, sem temer a sisudez da pandemia, agu\u00e7ando discuss\u00f5es sobre os belos arranjos criados por ela, como motiva\u00e7\u00e3o para fortalecer la\u00e7os, afetos e compartilhamentos.<\/p>\n

A Fl\u00e1via j\u00e1 despontara no cen\u00e1rio da poesia com o livro C\u00edrculo de giz<\/em><\/strong>, publicado em 1983. Com a publica\u00e7\u00e3o do belo Arrumar as gavetas<\/em><\/strong>, lan\u00e7ado em 2012, inaugurou um formato que iria se repetir nos livros seguintes, o de agrupar em partes-gavetas-momentos os seus poemas, criando di\u00e1logos com outras artes \u2013 pinturas, fotos, desenhos \u2013 para ampliar os sentidos dos poemas.<\/p>\n

No livro Arrumar as gavetas<\/em><\/strong> (2012), os di\u00e1logos s\u00e3o feitos com v\u00e1rios artistas que deixam a sua arte impressa em tra\u00e7os, fotos e vozes que emanam do CD acoplado ao livro, permitindo que os poemas possam ser apreendidos n\u00e3o somente pelos olhos dos(as) leitores(as). As vozes que dizem os poemas permitem outra forma de recep\u00e7\u00e3o, outro modo de agu\u00e7ar a nossa sensibilidade.<\/p>\n

O livro Sobre Viver<\/em><\/strong>, <\/em>de 2019, al\u00e9m de poemas traz belas fotos que \u201cconversam\u201d com a proposta de cada parte do livro, constitu\u00eddo todo ele de poemas que a Fl\u00e1via criou para serem apresentados nos saraus.<\/p>\n

Assista \u00e0 sens\u00edvel e densa live de lan\u00e7amento de\u00a0La\u00e7os e
\nAvessos<\/strong><\/em>: clique AQUI<\/strong><\/span><\/a> !!!!<\/p>\n

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O agradecimento expl\u00edcito \u00e0s amigas sarauzeiras relembra os momentos de compartilhamento muito pr\u00f3prios dos saraus, a discuss\u00e3o de temas dolorosos que foram poeticamente apresentados por Fl\u00e1via, transfigurados por sua capacidade espl\u00eandida de transformar em arte as durezas da vida, as lembran\u00e7as de tempos passados e as gentilezas que brotam do cotidiano.<\/p>\n

\"\"O livro La\u00e7os e Avessos<\/em><\/strong> expressa o modo com que a Fl\u00e1via foi transformando o desencanto emergido da pandemia, agu\u00e7ado por sua longa perman\u00eancia entre n\u00f3s em for\u00e7a criadora. A arte po\u00e9tica de Fl\u00e1via de Queiroz Lima renasce do vigor com que \u00e9 enfrentada a luta com as palavras.<\/p>\n

O novo livro chega, por isso, vigoroso e belo n\u00e3o somente pela sensibilidade da autora de vasculhar a mem\u00f3ria e auscultar os muitos motivos decodificados pela escrita, mas tamb\u00e9m pelos v\u00e1rios di\u00e1logos estabelecidos em sua composi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nas conversas com as poetisas e poeta conclamados pelas ep\u00edgrafes na abertura de cada uma das partes do livro; com as imagens criadas pela artista Leonora Weissmann em magn\u00edficos tra\u00e7os coloridos de azul; nas rela\u00e7\u00f5es que os poemas estabelecem com fatos marcantes da realidade concreta do pa\u00eds, movimento tamb\u00e9m provocado pela predile\u00e7\u00e3o por vasculhar materiais guardados na mem\u00f3ria, em arquivos, em gavetas imagin\u00e1rias. Amarramentos, rupturas, cortes e recortes s\u00e3o elementos de uma poesia que passa por v\u00e1rios temas, por vezes, sem respeitar inteiramente os limites postos pelas delimita\u00e7\u00f5es de cada parte.<\/p>\n

O t\u00edtulo dado ao novo livro \u00e9 <\/em>composto por palavras que instigam pensar em dire\u00e7\u00f5es inusitadas inferidas dos significados que a palavra \u201cavessos\u201d permite construir, sobretudo quando \u00e9 posta em rela\u00e7\u00e3o com \u201cla\u00e7os\u201d, tamb\u00e9m presente no t\u00edtulo.<\/p>\n

La\u00e7os remete a amarramentos concretos e metaf\u00f3ricos que reiteram a a\u00e7\u00e3o de amarrar, unir, criar ra\u00edzes, v\u00ednculos de amizade e de amor profundo. \u00c9 poss\u00edvel dizer que a palavra \u201cla\u00e7os\u201d tamb\u00e9m induz a significados que caminham em dire\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria, pois est\u00e1 contida em \u201cdesenlaces\u201d que indica o avesso do que se quer unir, amarrar.<\/p>\n

O t\u00edtulo instiga a que se espreitem os amarramentos e desenlaces que os poemas do livro sedutoramente nos oferecem nos \u201cal\u00e9m do canto, da fala e do sussurro\u201d, anunciados em versos de poema da escritora Maria Jos\u00e9 de Queiroz, retomados na ep\u00edgrafe que abre a primeira parte do livro: \u201cEnigmas e Horizontes\u201d.<\/p>\n

A parte \u201cEnigmas e horizontes se inicia com o poema \u201cCome\u00e7ar de novo\u201d, escrito em janeiro de 2021, fase cr\u00edtica da pandemia do Coronav\u00edrus, referida, por vezes, de forma metaf\u00f3rica, em v\u00e1rios versos. O poema, ao mesmo tempo que se refere a marcas de um \u201ctempo perdido\u201d, \u201cd\u00favidas\u201d e \u201cressalvas\u201d, evoca um \u201crecome\u00e7o\u201d duramente tra\u00e7ado \u201cno espanto, no estranhamento\u201d. As palavras \u201cdesalinho\u201d e \u201cdescompasso” revisitam os sentidos de \u201cavesso\u201d, acolhido pelo t\u00edtulo do livro, ao mesmo tempo que se projetam la\u00e7os com o futuro, poeticamente anunciado por palavras e express\u00f5es como \u201chorizonte\u201d, \u201cnovos gestos\u201d e por formas verbais cujos sentidos anunciam a renova\u00e7\u00e3o: \u201cprossegue\u201d, \u201cregenera\u201d, \u201cdesentranha\u201d.<\/p>\n

A mesma estrat\u00e9gia de constru\u00e7\u00e3o po\u00e9tica que explora arranjos de palavras postas em tens\u00e3o figura no t\u00edtulo da segunda parte do livro, \u201cAssombros e labirintos\u201d.<\/p>\n

\"\"Essa parte acolhe um conjunto de poemas que exploram um campo sem\u00e2ntico em que se abrigam palavras que, no poema \u201cDesenredo\u201d, permite aproxima\u00e7\u00f5es entre a cena manifesta, aludida pelas palavras \u201ccena\u201d, \u201ctrama\u201d, \u201ccen\u00e1rio\u201d, \u201ccamarins\u201d, \u201caplauso\u201d, \u201cvaia\u201d, do campo sem\u00e2ntico do teatro, e outras que indiciam reveses: \u201ctrapa\u00e7a\u201d, \u201ccilada\u201d, emboscada\u201d, permitindo que os sentidos da palavra escolhida como t\u00edtulo se espraie pelos intricados labirintos da vida.<\/p>\n

Outros poemas dessa mesma parte insistem em demarcar espa\u00e7os por onde o medo se alastra, como se mostra no poema \u201cCh\u00e3o perdido\u201d, ou em que imperam a disc\u00f3rdia e a viol\u00eancia, percept\u00edveis em \u201cFronteira invis\u00edvel\u201d e em \u201cRapina\u201d, que alude a fatos t\u00e3o presentes nas p\u00e1ginas da imprensa nos dias atuais: o garimpo clandestino em terras ind\u00edgenas e o exterm\u00ednio da dignidade da terra, obrigada a seguir, com passos dolorosos, o seu \u201cpr\u00f3prio desatino\u201d.<\/p>\n

\u00a0A inten\u00e7\u00e3o de nomear as partes do livro por palavras que indicam a tens\u00e3o descrita pelos poemas suspende-se no t\u00edtulo dado \u00e0 terceira parte, \u201cCortinas abertas\u201d \u2013 que explora motiva\u00e7\u00f5es do teatro, expressas nos termos \u201ccena\u201d, \u201cribalta\u201d, \u201cfigurino\u201d, \u201cm\u00e1scara\u201d, presentes no poema \u201cEm cena\u201d, magistralmente postado na abertura dessa terceira parte, indicando a inten\u00e7\u00e3o de abrir cen\u00e1rios e enredos e exibir a \u201cm\u00e1gica m\u00edmica\u201d (t\u00edtulo dado a um outro poema dessa parte) para pontuar indaga\u00e7\u00f5es postas, em poemas do livro, sobre as rela\u00e7\u00f5es entre a vida e a poesia.<\/p>\n

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N\u00e3o por acaso, um dos poemas dessa terceira parte \u00e9 dedicado \u00e0 poetisa portuguesa Sophia de Mello Breyner Andresen, conhecida n\u00e3o apenas pela alta qualidade de sua produ\u00e7\u00e3o po\u00e9tica, mas, tamb\u00e9m por lutar contra o fascismo, em Portugal. O poema \u201cOuvir Sophia\u201d expressa as duas fei\u00e7\u00f5es da poesia de Sophia Breyner, descritas, com sensibilidade, em estrofe que alude a \u201cfacas, dardos, l\u00e2minas\u201d, mas tamb\u00e9m ressalta as \u201ccores e linhas\u201d com que \u00e9 tecida a obra po\u00e9tica da grande poetisa portuguesa.<\/p>\n

Tamb\u00e9m nessa parte figura o poema \u201cTransfigura\u00e7\u00e3o pelo afeto\u201d, que homenageia o trabalho da Dra. Nise da Silveira, conhecida no Brasil e no exterior pelo trabalho que realizou, sobretudo no Museu do Inconsciente, no Rio de Janeiro, empregando a arte como terapia curativa.<\/p>\n

\"\"O livro se fecha com a quarta e \u00faltima parte, \u201cAfetos e afagos\u201d, cujo t\u00edtulo se afasta da inten\u00e7\u00e3o tensional inscrita no t\u00edtulo e na nomea\u00e7\u00e3o da primeira e segunda partes do livro.<\/p>\n

Na quarta parte, os gestos de ternura s\u00e3o a mola que impulsiona o conv\u00edvio com as lembran\u00e7as afetivas evocadas pela poetisa. Essas lembran\u00e7as se fazem presentes em v\u00e1rios poemas, por exemplo, na terna evoca\u00e7\u00e3o que transparece no poema \u201cAlcista\u201d, dedicado \u00e0 av\u00f3 da autora, \u00e0 m\u00e3e, que \u201cfazia vestidos iguais para a filha e para a sua boneca”, chamada Alcista como a av\u00f3.<\/p>\n

Express\u00f5es de ternura s\u00e3o tamb\u00e9m os versos que resgatam a boneca de \u201ccorpo de pano e paina\u201d e a \u201cmenina aflita \/ que o abra\u00e7o da boneca consolava \/ socorria\u201d.<\/p>\n

No poema \u201cColheita\u201d, afetos se disseminam nos gestos que espreitam a alquimia verbal que transforma assombros e cicatrizes em flores e cores, referindo-se a colheitas e bra\u00e7adas de afetos e enredos.<\/p>\n

E quem \u00e9 capaz de apreender a for\u00e7a do cotidiano transmudado em mat\u00e9ria de poesia, ler\u00e1 com encantamento os versos do poema \u201cReceita caseira\u201d, magn\u00edfico no modo com o qual transforma receitas em \u201carte que p\u00f5e sabores nas palavras\u201d:<\/p>\n

Minha receita p\u00f5e sabores nas palavras
\n\u2013 ferve emo\u00e7\u00f5es, ati\u00e7a intentos, condimenta,
\nacende cheiros, recendendo nos poemas,
\nfartando aos poucos essa fome que sustenta.<\/p>\n

O livro La\u00e7os e Avessos<\/em><\/strong> exibe a arte que a Fl\u00e1via de Queiroz Lima pratica, com sabedoria e sensatez, ao transformar em poesia motivos tirados do cotidiano e do modo muito perspicaz com que observa o mundo. O livro oferece aos(\u00e0s) leitores(as) uma poesia cultivada na arte de lidar com as palavras como of\u00edcio de \u201cdeixar pegadas no espanto\u201d, como anunciam versos do poema \u201cLa\u00e7os\u201d, na parte final do livro.<\/p>\n

La\u00e7os e Avessos<\/em><\/strong>, de Fl\u00e1via de Queiroz Lima, \u00e9 livro que nos encanta e, ao mesmo tempo, nos instiga a refletir sobre o mundo em que vivemos.<\/p>\n

* Maria Nazareth Soares Fonseca<\/strong>, doutora em Literatura Comparada.
\nProfessora aposentada da UFMG. Professora de Literaturas Africanas de
\nL\u00edngua Portuguesa do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Letras da PUC
\nMinas (1995-2018). Coordenadora do site liter\u00c1frica \/ UFMG.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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